在我的印象中，这部纪录片似乎处于一个与通常的电影观看相反的傲慢位置。它不需要一个9到18圈的情节，并且看不到当前科技快速发展的烧钱特效。它的存在证实了历史和自然的神圣和尊严，同时成为上帝记录世界上花开花落的眼睛。这是与研究文学的作家背道而驰的道路，正如戏剧电影只能从漫长的历史中汲取一瓢或一首歌或贬损或嘲讽或赞美，但它们永远不会成为真正的历史。
很多年前，我看了一部《天地玄黄》电影。这个年轻的头脑被这个巨大的世界震惊到了极点。仿佛刚刚从外太空回来的导演，慢慢地把地球的另一面呈现在眼前，就像荆轲刺秦之前慢慢打开的卷轴。直到最后一刻，你才知道到底是江山的豪情壮志，还是颠覆世界的毁灭。那时，我绞尽脑汁无数次地向别人描述它的美，直到我发现所有美的轮廓都带来了麻烦，就像雨水从屋顶漏出来一样，所以我不情愿地选择了保持沉默。导演也发现了这个秘密，所以无论是《天地玄黄》还是《轮回》，他都没有添加对话。世界太吵了，那就放开这最后的净土。
轮回、佛教和道教说，业力之轮中的六大分裂就像一个轮子的旋转一样，不停地旋转，人类世界也在这六大分裂之中。可以看出，人间、天界和地狱般的恶灵世界是没有区别的。所谓的平等只不过是对世界走自己的路的猜测和高级牲畜的骄傲。我们怎么能谈论没有繁荣就放手呢？你如何感受没有沧桑的日月变迁？如果不移动眼睛、耳朵、鼻子和舌头，你怎么能轻易地移动和冥想呢？生而为人，却不愿为人，我们怎么能谈得上普遍的救赎呢？不到一分钟，电影中被彩沙小心吹起的轮回画面就被喇嘛们用手扫成了一堆毫无意义的沙子。可以理解转世本身只是凭空而来吗？因此，导演从古到今，从破碎到繁荣，从快乐到痛苦，只能静静地坐着看黄沙中的夕阳。这似乎又是一个巨大的秘密，在杀死恶龙和消灭女巫的过程中，他们找到了秘密钥匙，却什么也没找到。
循环开始了。
这部电影以儿童舞蹈开始。这张年轻的脸被涂上了各种颜色，还跳着属于自己种族的舞蹈。它似乎歌颂了生命和青春的活力。相反，火山爆发，天空崩溃。毁灭性的烟雾和火焰像大地的愤怒一样咆哮。无论这是庆祝重生还是哀悼毁灭，都不再是仲博的问题。只有时间像水一样温柔，平静而激动，它慢慢地凝固了所有的辉煌。无论是孩子、老人还是法老的尸体，我们都无法猜出他们生活中的所有秘密，但可以肯定的是，他们从未如此平静和快乐过。
当太阳升起，月亮升起时，最美丽但最虔诚的圣地，如萦绕心头的云雾，难以捉摸，却以其光辉和圣洁吸引着人们的灵魂。他们长久的沉默在时间的光辉中震耳欲聋。即使鸟儿暂时扰乱了和平，它们也没有时间或机会看到神和佛的微笑。世界上所有活跃的生命移动得太快，以至于感觉不到灵魂的丧失。他们都走得太慢，赶不上星星和太阳的流逝。只有长期被遗弃在沙漠中的房屋和建筑以及石雕默默地代替生命来欣赏自己。他们在长长的黄沙中吞噬文明和过去的痕迹。消失是开始。一开始，他们无法停止走向消失。
沙子和石头看见了，但是他们不想说，不敢说，不能说，不用说，不用说。
生命的洗礼和不朽的身体在宏伟的教堂里展现出来。阳光慢慢地从他们身边经过，给他们一种完美而残酷的香味。我们不断地跟随祖先的脚步，在生活中徘徊，无休止地受苦。只有死者才能见证永恒的法律。太阳升起又落下，星星飞翔。所谓永恒，不过如此。被遗忘的人仍在追逐、奔跑、搜寻、搜寻、搜寻。只有当他们选择以一种永恒的态度看着“死亡”时，他们才能一声不吭地微笑，岁月才会平静。
生命就是死亡？死亡就是生命？毁灭是永恒吗？
人类最终闯入了我们的视野。与之前所有美丽场景的盛况相比，它们变得多么突兀！导演让原始部落的人盯着镜头看了很长时间。他们的眼睛是浑浊的，他们的脸上画着人物，他们的器官被破坏，他们的身体暴露在阳光下，就像破碎的絮状物。让我窒息的是，在他们的注视下，我似乎就是那个怪异的裸体者。导演用镜头掩盖了背后的城市习俗，我也看到了不同国籍、不同国家和不同性别的陌生人的目光，但没有这种羞耻感和孤独感。他们的世界太单纯和简单，就像没有任何杂质的家庭成员的爱。难怪这些部落在漫长的历史长河中不断遭到破坏。人类不能接受他们的眼睛。
城市的配乐可以说是电影中最不神圣、最具讽刺意味的存在，因为它是一种机械的声音。整洁、僵硬、滑稽和嘈杂，人与人之间的距离如此之近，或者便利的交通和交流使他们的身体彼此靠近，但他们的心却不近一厘米。也许有些人一辈子都记不起坐在他们旁边的人是否在内心经历过天人交战。毁灭者柯南无声地哭了。我给那个在办公室里把泥和墨水涂在脸上和身上的疯子留了很多记忆空间。这是最原始的冲动，本能地在我们正式而得体的外表下反应和发泄。
在这个巨大的世界里，谁能来拯救自己和家人？
文明发展得太快了，就像跑100米短跑的人一旦被射出去就不能轻易停下来一样。这个奇异的“表演”呈现在我们眼前。城市、人类、大、小、群体和个人就像不同网眼大小的网一样笼罩着我们的生活。一个安静的动作完美地呈现在导演的镜头下。安静的剧院和流动的人群，紧身的阿拉伯妇女和流行服装的减少，将文化和文明推到了最前沿，照顾好自己。它是被破坏还是被欣赏取决于这三种观点的基础有多牢固。
突然间，方圆的一切变得井然有序。穿着同样制服的工人机械地重复着他们的工作，将碎布变成日常用具，不管他们的生活如何。被生活和法律磨平的双眼看不到这些曾经感受到温暖的机器是如何再次变成破布的。也许小资产阶级可以为这些机器安排一个小小的令人耳目一新的故事。辗转反侧的工人仍然是工人，金属仍然是金属，但他们怎么能不认识对方呢？等待屠宰的鸡和牛与我们有什么不同？他们在被屠杀后变成了我们，而我们在被屠杀后可能不如他们。我们情不自禁地做着同样的事情，他们情不自禁地跌入轮回的深渊，笑着看着我们挣扎。
电影中微妙的性爱表现是，开放的女性就像没有灵魂的充气娃娃，而被囚禁的囚犯在监狱中释放荷尔蒙。生命最原始的动力就像一个笑话。文明的进步不能用人类的反思来交换。国家的力量增加了巴别塔的难度。将军扭曲的脸后面是无数普通人的坟墓。没有人注意到他是否流泪。他耳朵里的选择性耳聋充满了鲜花和掌声。他的眼睛在过滤掉杆子上的伤口后变得清澈而干净。
当朝圣者形成了一个基于纯白色敬畏的海洋，冲走了所有的思想，旅程终于结束了。让我们回到我们第一次相遇的地方，吹响熟悉的号角，打破天空的宁静，让所有的疑虑都被五颜六色的霓虹灯远远抛在后面，燃烧的僧侣们挺立着，彩绘的沙画刚刚完成。一切都是如此完美，一切都刚刚开始出发，只是被摧毁，甚至没有任何记忆留下。
拥有数千双手和眼睛的佛陀也闭上了所有的眼睛，但他不能生活在长长的黄沙中。
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为什么是竹子！[我们的梦想]
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[我们的梦想——为什么用竹子]
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竹工艺四篇：
[自然特色——竹丝技术介绍]
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在我的印象中，这部纪录片似乎处于一个与通常的电影观看相反的傲慢位置。它不需要一个9到18圈的情节，并且看不到当前科技快速发展的烧钱特效。它的存在证实了历史和自然的神圣和尊严，同时成为上帝记录世界上花开花落的眼睛。这是与研究文学的作家背道而驰的道路，正如戏剧电影只能从漫长的历史中汲取一瓢或一首歌或贬损或嘲讽或赞美，但它们永远不会成为真正的历史。
很多年前，我看了一部《天地玄黄》电影。这个年轻的头脑被这个巨大的世界震惊到了极点。仿佛刚刚从外太空回来的导演，慢慢地把地球的另一面呈现在眼前，就像荆轲刺秦之前慢慢打开的卷轴。直到最后一刻，你才知道到底是江山的豪情壮志，还是颠覆世界的毁灭。那时，我绞尽脑汁无数次地向别人描述它的美，直到我发现所有美的轮廓都带来了麻烦，就像雨水从屋顶漏出来一样，所以我不情愿地选择了保持沉默。导演也发现了这个秘密，所以无论是《天地玄黄》还是《轮回》，他都没有添加对话。世界太吵了，那就放开这最后的净土。
轮回、佛教和道教说，业力之轮中的六大分裂就像一个轮子的旋转一样，不停地旋转，人类世界也在这六大分裂之中。可以看出，人间、天界和地狱般的恶灵世界是没有区别的。所谓的平等只不过是对世界走自己的路的猜测和高级牲畜的骄傲。我们怎么能谈论没有繁荣就放手呢？你如何感受没有沧桑的日月变迁？如果不移动眼睛、耳朵、鼻子和舌头，你怎么能轻易地移动和冥想呢？生而为人，却不愿为人，我们怎么能谈得上普遍的救赎呢？不到一分钟，电影中被彩沙小心吹起的轮回画面就被喇嘛们用手扫成了一堆毫无意义的沙子。可以理解转世本身只是凭空而来吗？因此，导演从古到今，从破碎到繁荣，从快乐到痛苦，只能静静地坐着看黄沙中的夕阳。这似乎又是一个巨大的秘密，在杀死恶龙和消灭女巫的过程中，他们找到了秘密钥匙，却什么也没找到。
循环开始了。
这部电影以儿童舞蹈开始。这张年轻的脸被涂上了各种颜色，还跳着属于自己种族的舞蹈。它似乎歌颂了生命和青春的活力。相反，火山爆发，天空崩溃。毁灭性的烟雾和火焰像大地的愤怒一样咆哮。无论这是庆祝重生还是哀悼毁灭，都不再是仲博的问题。只有时间像水一样温柔，平静而激动，它慢慢地凝固了所有的辉煌。无论是孩子、老人还是法老的尸体，我们都无法猜出他们生活中的所有秘密，但可以肯定的是，他们从未如此平静和快乐过。
当太阳升起，月亮升起时，最美丽但最虔诚的圣地，如萦绕心头的云雾，难以捉摸，却以其光辉和圣洁吸引着人们的灵魂。他们长久的沉默在时间的光辉中震耳欲聋。即使鸟儿暂时扰乱了和平，它们也没有时间或机会看到神和佛的微笑。世界上所有活跃的生命移动得太快，以至于感觉不到灵魂的丧失。他们都走得太慢，赶不上星星和太阳的流逝。只有长期被遗弃在沙漠中的房屋和建筑以及石雕默默地代替生命来欣赏自己。他们在长长的黄沙中吞噬文明和过去的痕迹。消失是开始。一开始，他们无法停止走向消失。
沙子和石头看见了，但是他们不想说，不敢说，不能说，不用说，不用说。
生命的洗礼和不朽的身体在宏伟的教堂里展现出来。阳光慢慢地从他们身边经过，给他们一种完美而残酷的香味。我们不断地跟随祖先的脚步，在生活中徘徊，无休止地受苦。只有死者才能见证永恒的法律。太阳升起又落下，星星飞翔。所谓永恒，不过如此。被遗忘的人仍在追逐、奔跑、搜寻、搜寻、搜寻。只有当他们选择以一种永恒的态度看着“死亡”时，他们才能一声不吭地微笑，岁月才会平静。
生命就是死亡？死亡就是生命？毁灭是永恒吗？
人类最终闯入了我们的视野。与之前所有美丽场景的盛况相比，它们变得多么突兀！导演让原始部落的人盯着镜头看了很长时间。他们的眼睛是浑浊的，他们的脸上画着人物，他们的器官被破坏，他们的身体暴露在阳光下，就像破碎的絮状物。让我窒息的是，在他们的注视下，我似乎就是那个怪异的裸体者。导演用镜头掩盖了背后的城市习俗，我也看到了不同国籍、不同国家和不同性别的陌生人的目光，但没有这种羞耻感和孤独感。他们的世界太单纯和简单，就像没有任何杂质的家庭成员的爱。难怪这些部落在漫长的历史长河中不断遭到破坏。人类不能接受他们的眼睛。
城市的配乐可以说是电影中最不神圣、最具讽刺意味的存在，因为它是一种机械的声音。整洁、僵硬、滑稽和嘈杂，人与人之间的距离如此之近，或者便利的交通和交流使他们的身体彼此靠近，但他们的心却不近一厘米。也许有些人一辈子都记不起坐在他们旁边的人是否在内心经历过天人交战。毁灭者柯南无声地哭了。我给那个在办公室里把泥和墨水涂在脸上和身上的疯子留了很多记忆空间。这是最原始的冲动，本能地在我们正式而得体的外表下反应和发泄。
在这个巨大的世界里，谁能来拯救自己和家人？
文明发展得太快了，就像跑100米短跑的人一旦被射出去就不能轻易停下来一样。这个奇异的“表演”呈现在我们眼前。城市、人类、大、小、群体和个人就像不同网眼大小的网一样笼罩着我们的生活。一个安静的动作完美地呈现在导演的镜头下。安静的剧院和流动的人群，紧身的阿拉伯妇女和流行服装的减少，将文化和文明推到了最前沿，照顾好自己。它是被破坏还是被欣赏取决于这三种观点的基础有多牢固。
突然间，方圆的一切变得井然有序。穿着同样制服的工人机械地重复着他们的工作，将碎布变成日常用具，不管他们的生活如何。被生活和法律磨平的双眼看不到这些曾经感受到温暖的机器是如何再次变成破布的。也许小资产阶级可以为这些机器安排一个小小的令人耳目一新的故事。辗转反侧的工人仍然是工人，金属仍然是金属，但他们怎么能不认识对方呢？等待屠宰的鸡和牛与我们有什么不同？他们在被屠杀后变成了我们，而我们在被屠杀后可能不如他们。我们情不自禁地做着同样的事情，他们情不自禁地跌入轮回的深渊，笑着看着我们挣扎。
电影中微妙的性爱表现是，开放的女性就像没有灵魂的充气娃娃，而被囚禁的囚犯在监狱中释放荷尔蒙。生命最原始的动力就像一个笑话。文明的进步不能用人类的反思来交换。国家的力量增加了巴别塔的难度。将军扭曲的脸后面是无数普通人的坟墓。没有人注意到他是否流泪。他耳朵里的选择性耳聋充满了鲜花和掌声。他的眼睛在过滤掉杆子上的伤口后变得清澈而干净。
当朝圣者形成了一个基于纯白色敬畏的海洋，冲走了所有的思想，旅程终于结束了。让我们回到我们第一次相遇的地方，吹响熟悉的号角，打破天空的宁静，让所有的疑虑都被五颜六色的霓虹灯远远抛在后面，燃烧的僧侣们挺立着，彩绘的沙画刚刚完成。一切都是如此完美，一切都刚刚开始出发，只是被摧毁，甚至没有任何记忆留下。
拥有数千双手和眼睛的佛陀也闭上了所有的眼睛，但他不能生活在长长的黄沙中。
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为什么是竹子！[我们的梦想]
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