《来自烟是镂空的火的回答：》
先人的灵柩埋葬的地方(不同于坟墓)是先人可以安息的地方，所以被称为殷家。杨的房子依赖于风水，而尹的房子也依赖于风水。古人认为把祖先埋葬在一个好风水的土地上会给后代带来好运。相反，如果风水不好，那么对子孙后代来说一切都将是不好的，否则厄运将永远不会结束，家庭将会破裂。
唐明，又名天宫，是隋唐时期洛阳城中轴线上著名的“七日楼”之一。它是武则天时期洛阳太初宫外院的正殿。唐明原是杨迪皇帝建造的甘阳殿。它被摧毁了四次，建造了四次，并改变了它的名字九次。唐睿宗立牌坊第三年(687年)二月，武则天颁布法令，拆除正殿的甘源厅，并在原来的地方修建阿明厅，最初命名为“万象神宫”。武则天在位第一年(696年)3月，也就是大殿被毁后的第二年，重建的大殿又一次完工，重建后的大殿被称为“通天宫”。
《来自John_4347的回答：》
尹把分为小厅、中厅和大厅。最重要的大厅是中间大厅。中堂属于吉祥。这个穴位可以固定。大礼堂和小礼堂也很漂亮。这个穴位更吉祥。然而，总的来说，三宝殿的美丽是非常罕见的。但是，我们必须记住，穴位的成败主要取决于钟鸣大厅。
《来自楼吉logo的回答：》
进山找大门，爬山洞看大厅。在风水理论中，唐明指的是一个洞穴前的平坦而宽阔的开放空间，就像一个龙息结。前方剩余的呼吸打开了太阳，形成了一个大厅。周围的山和土堆聚集在一起形成一个集合。它就像是一座宫殿，人们在这里看着北方，官员们在这里举行纪念活动。它取自宫廷名称“唐明”，古代国王从北到南坐在那里听政府事务和官员们的崇拜。
唐明银宅风水小区
如果你看坟墓，你可以看到一个明代的大厅的景观，这可以细分如下:龙虎山内的地区(即在洞穴的左侧和右侧的沙山)被称为“明代的内厅”，龙虎山外和在潮汕山内的地区被称为“明朝的中央大厅”，潮汕山外的地区被称为“明朝的外厅”。更好的划分方法是将洞穴中的星星划分成水，而稍微平坦的地方叫做“唐晓明”。这是判断洞穴是否真实的最重要的地方。“内明堂”也叫“内阳”，“中明堂”也叫“中阳”，“外明堂”也叫“外阳”。大厅露出水面的那一边叫做“下手”。它应该是紧的，不应该动摇。大厅中间有一个土堆，很不舒服。它被称为“斋堂”。一边，或高一边和低一边，它被称为“侧厅”。破不平，称为“裂堂”；它被称为“倾斜大厅”的突然和急剧腹泻。崩溃和破裂，叫做“毁灭大厅”；对面的山正好挡住了视线，叫做“碰撞大厅”。山脚下是尖的，直入屋内，被称为“倾堂射堂”，十分凶猛。
银寨风水堂的好坏
内堂聚气聚风，外堂宽近势，中殿平圆净，大小与龙穴相称(小穴堂规模狭小，大穴堂松散不封闭)。一般来说，唐明应该是直的、圆的、水平的、直的、平的、平的而不是直的，它的巢不应该是突然的。它的大面积应该被成像，例如地毯、手掌图案(手掌中的线条)和锅底。有侧裂和无情背部的人是凶猛的。
名利场——圆如一盘心；像棋盘一样的正方形；十字如例；像皮带一样抓住；长如鞠躬；甚至作为展览席位；宽容大度；丰富而有能力；进:根据内部；周:关闭；凌:金鸡玉狗；不同:这里有大岩石和大树。
银寨风水堂原理
山龙的中央大厅通常很深，而扁龙的中央大厅通常很浅。圣经上说:气在地下流动，万物在地上诞生。平坦的地形有原始的纹理，山地有原始的骨骼。它们从东到西或从南到北来回循环，就像前进但后退，像停止但前进。当脉气停止聚集时，阴阳调和，土层变厚，水变深，草变粗变密。这样的地方像高官一样昂贵，像女儿一样富有。圣经上说:形式停止了气的积聚，产生了万物。这是最好的埋葬地点。土地因其平坦而珍贵，龙因其地下而珍贵。在龙开始的地方，愤怒也开始与龙一起奔跑。当龙停下来聚集时，愤怒也变得吉祥。观察龙的方法是，一句话，在长条形死者埋葬后，真气将与洞穴之气结合形成生命力，这将通过阴阳交流的方式影响和影响黑暗中活着的亲属的命运。阴阳是两种气。当它们呼气时，它们变成了风。当它们升到天上时，它们变成了云。当它们落下时，就变成了雨。当他们在地下变得受欢迎时，他们会变得愤怒。愤怒在地下很流行，当它增长时，一切都可以得到滋养。人是父亲、精华和母亲血液的结晶，所以人也是阴阳的结晶。每个活着的人都有阴阳。死后，身体会消失，但阴阳不会消失。一个活着的人的气凝结在他的骨头上，而一个死去的人的骨头不会被摧毁。因此，一个死人的气还活着。因此，被埋葬的人应该找到一个活着的阴房子，在那里活着的亲属可以受到阴阳结合的保护，阴阳是活着的也是不死的。
《来自空小漫0的回答：》
从墓碑的上、下圆规可以看出殷宅。在圆规的右侧，可以看到壬基方夹的下开口。进水看不到进水。根据一英寸高是沙子，一英寸低是水的原理，这个较低的开口代表着进入水的含义。
唐明是古代皇帝建造的最宏伟的建筑。它被用作地方长官的聚会场所，发布政府法令，在秋天祭天，祭祖。风水大师之前风水气汇聚的地方叫做洞穴。中医有三种诀窍和含义:(1)看诊断的部位，鼻子。(2)人体经络穴图，原名唐明穴图或唐明穴图。(3)尚行穴。此外，还有其他含义，如地貌术语和方言。
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先人的灵柩埋葬的地方(不同于坟墓)是先人可以安息的地方，所以被称为殷家。杨的房子依赖于风水，而尹的房子也依赖于风水。古人认为把祖先埋葬在一个好风水的土地上会给后代带来好运。相反，如果风水不好，那么对子孙后代来说一切都将是不好的，否则厄运将永远不会结束，家庭将会破裂。
唐明，又名天宫，是隋唐时期洛阳城中轴线上著名的“七日楼”之一。它是武则天时期洛阳太初宫外院的正殿。唐明原是杨迪皇帝建造的甘阳殿。它被摧毁了四次，建造了四次，并改变了它的名字九次。唐睿宗立牌坊第三年(687年)二月，武则天颁布法令，拆除正殿的甘源厅，并在原来的地方修建阿明厅，最初命名为“万象神宫”。武则天在位第一年(696年)3月，也就是大殿被毁后的第二年，重建的大殿又一次完工，重建后的大殿被称为“通天宫”。
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进山找大门，爬山洞看大厅。在风水理论中，唐明指的是一个洞穴前的平坦而宽阔的开放空间，就像一个龙息结。前方剩余的呼吸打开了太阳，形成了一个大厅。周围的山和土堆聚集在一起形成一个集合。它就像是一座宫殿，人们在这里看着北方，官员们在这里举行纪念活动。它取自宫廷名称“唐明”，古代国王从北到南坐在那里听政府事务和官员们的崇拜。
唐明银宅风水小区
如果你看坟墓，你可以看到一个明代的大厅的景观，这可以细分如下:龙虎山内的地区(即在洞穴的左侧和右侧的沙山)被称为“明代的内厅”，龙虎山外和在潮汕山内的地区被称为“明朝的中央大厅”，潮汕山外的地区被称为“明朝的外厅”。更好的划分方法是将洞穴中的星星划分成水，而稍微平坦的地方叫做“唐晓明”。这是判断洞穴是否真实的最重要的地方。“内明堂”也叫“内阳”，“中明堂”也叫“中阳”，“外明堂”也叫“外阳”。大厅露出水面的那一边叫做“下手”。它应该是紧的，不应该动摇。大厅中间有一个土堆，很不舒服。它被称为“斋堂”。一边，或高一边和低一边，它被称为“侧厅”。破不平，称为“裂堂”；它被称为“倾斜大厅”的突然和急剧腹泻。崩溃和破裂，叫做“毁灭大厅”；对面的山正好挡住了视线，叫做“碰撞大厅”。山脚下是尖的，直入屋内，被称为“倾堂射堂”，十分凶猛。
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银寨风水堂原理
山龙的中央大厅通常很深，而扁龙的中央大厅通常很浅。圣经上说:气在地下流动，万物在地上诞生。平坦的地形有原始的纹理，山地有原始的骨骼。它们从东到西或从南到北来回循环，就像前进但后退，像停止但前进。当脉气停止聚集时，阴阳调和，土层变厚，水变深，草变粗变密。这样的地方像高官一样昂贵，像女儿一样富有。圣经上说:形式停止了气的积聚，产生了万物。这是最好的埋葬地点。土地因其平坦而珍贵，龙因其地下而珍贵。在龙开始的地方，愤怒也开始与龙一起奔跑。当龙停下来聚集时，愤怒也变得吉祥。观察龙的方法是，一句话，在长条形死者埋葬后，真气将与洞穴之气结合形成生命力，这将通过阴阳交流的方式影响和影响黑暗中活着的亲属的命运。阴阳是两种气。当它们呼气时，它们变成了风。当它们升到天上时，它们变成了云。当它们落下时，就变成了雨。当他们在地下变得受欢迎时，他们会变得愤怒。愤怒在地下很流行，当它增长时，一切都可以得到滋养。人是父亲、精华和母亲血液的结晶，所以人也是阴阳的结晶。每个活着的人都有阴阳。死后，身体会消失，但阴阳不会消失。一个活着的人的气凝结在他的骨头上，而一个死去的人的骨头不会被摧毁。因此，一个死人的气还活着。因此，被埋葬的人应该找到一个活着的阴房子，在那里活着的亲属可以受到阴阳结合的保护，阴阳是活着的也是不死的。
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唐明是古代皇帝建造的最宏伟的建筑。它被用作地方长官的聚会场所，发布政府法令，在秋天祭天，祭祖。风水大师之前风水气汇聚的地方叫做洞穴。中医有三种诀窍和含义:(1)看诊断的部位，鼻子。(2)人体经络穴图，原名唐明穴图或唐明穴图。(3)尚行穴。此外，还有其他含义，如地貌术语和方言。
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